Nahúm

Las nubes son el polvo de sus pies, dice Nahúm, y esa imagen lo dice todo. Dios no es una fuerza distante: es el soberano que marcha en medio de la tormenta, que amenaza al mar y lo hace secar, que hace temblar los montes con su sola presencia. Nahúm llega con una sola carga —una sola palabra pesada—: Nínive, la gran capital del Imperio Asirio, la ciudad que había pisoteado a Israel y a tantos otros pueblos, está contando sus últimos días. Su caída no es un accidente de la historia. Es la respuesta de un Dios que no olvida.

El contexto es clave para entender la fuerza del mensaje. Asiria era el terror del mundo antiguo. Sus ejércitos habían destruido el reino del norte de Israel en el 722 a.C. y habían humillado repetidamente a Judá. Para cualquier judío del siglo VII a.C., pensar en que Nínive pudiera caer era casi impensable. Y sin embargo, Nahúm lo proclama con una certeza que no pide disculpas. En el año 612 a.C., la coalición babilónico-meda haría exactamente lo que la visión anunciaba: Nínive caería sin posibilidad de levantarse.

Pero Nahúm no es solo un mensaje de juicio. En el versículo 7 late el corazón pastoral del libro: 'Bueno es Jehová para fortaleza en el día de la angustia, y conoce a los que en él confían.' Para el pueblo que sufría bajo la opresión, esta profecía era un ancla. El mismo Dios que no deja pasar el mal sin consecuencia, es el Dios que cuida de los suyos con fidelidad inquebrantable. Justicia y refugio nacen del mismo carácter divino.