Hageo

Un pueblo que construye sus propias casas con vigas de cedro mientras el templo de Dios sigue en ruinas. Esa imagen, directa y perturbadora, es el punto de partida del profeta Hageo. Estamos en el año 520 a.C., segundo año del rey persa Darío. Los judíos habían regresado del exilio en Babilonia con el permiso de Ciro el Grande para reconstruir el templo en Jerusalén, pero la obra llevaba paralizada casi dieciséis años. El desánimo, la oposición de pueblos vecinos y la comodidad personal habían apagado el fuego inicial. La gente tenía una excusa religiosa bien elaborada: 'No ha llegado el tiempo.' Hageo desafía esa excusa con una pregunta que todavía duele: ¿Cómo es que sí hay tiempo para vuestras casas?

El mensaje de Hageo es corto, urgente y profundamente pastoral. En apenas dos capítulos y cuatro discursos pronunciados en un lapso de menos de cuatro meses, el profeta llama al pueblo a reflexionar sobre por qué sus esfuerzos no rinden fruto: siembran mucho y cosechan poco, comen y no se sacian, ganan salario que se escapa como por bolsillo roto. La razón es clara: han invertido sus prioridades. Pero Hageo no solo confronta, también alienta. Le recuerda al pueblo que Dios está con ellos, que su Espíritu permanece en medio de ellos, y que la gloria de este segundo templo será mayor que la del primero. La respuesta del pueblo y de sus líderes —Zorobabel y el sumo sacerdote Josué— fue inmediata: obedecieron, se levantaron y comenzaron a construir.