Deuteronomio

Moisés está parado al oriente del Jordán, a las puertas de la tierra prometida, y sabe que no va a cruzar. Con eso en mente, reúne a todo Israel y empieza a hablar. No es un discurso improvisado: es un hombre de 120 años que repasa cuarenta años de historia con su pueblo, señala los errores con nombre y apellido, y vuelve a explicar la ley que Dios les dio en Horeb. Deuteronomio es ese sermón largo y urgente de alguien que no tendrá otra oportunidad de hablar. El escenario es las llanuras de Moab, el tiempo es el mes undécimo del año cuarenta, y la cuenta regresiva ya comenzó.

El corazón del libro es una pregunta práctica: ¿cómo va a vivir Israel cuando entre a la tierra y Moisés ya no esté? La respuesta que Dios da a través de él no es un sistema político ni una estrategia militar. Es una relación. Dios les recuerda que los sacó de Egipto, los sostuvo en el desierto y los guió hasta aquí no porque fueran el pueblo más numeroso o más justo, sino porque los amó y porque hizo una promesa a Abraham, Isaac y Jacob. Esa gracia exige una respuesta: obediencia nacida del amor, no del miedo. Por eso el mandamiento más famoso del libro, el Shemá de Deuteronomio 6, no empieza con una orden sino con una declaración: 'Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.' Primero quién es Dios, después cómo vivir.

Para cualquier creyente, sea cual sea su denominación, Deuteronomio habla directo a la vida de hoy. Cada vez que estás en una transición importante, cuando lo que conocías está por terminar y lo que viene todavía no se ve, este libro te dice lo mismo que Moisés le dijo a Israel: no olvides lo que Dios ya hizo, obedece lo que ya sabes, y confía en que Él va delante de ti.